小国寡民[1]。使有什伯之器而不用[2]，使民重死而不远徙[3]。虽有舟舆，无所乘之[4]；虽有甲兵，无所陈之[5]；使民复结绳而用之[6]。甘其食，美其服，安其居，乐其俗[7]。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 「上善若水」「天網恢恢」「和光同塵」「小国寡民」といった『老子』の言葉は、現代日本でもよく知られています。 どちらも中国思想の中核をなす書物といわれていますが、二つの書物には大きな違いがあります。 中国の古典である老子には、理想的な国のかたちを述べた「小国寡民」という言葉がある。 これは読んで字の如く、住民が少ない小さな国のことである。 老子によれば、そうした国の住民は文明の利器があってもそれを用いる場所がなく、過剰な知識や欲もなく、衣食住すべてについて現状に満足することで、他の地域に行きたいとは思わなくなるらしい。 小国寡民のコンセプトを現代風に再定義すると、①地域内の自給自足（地産地消）、②少量生産・少量消費、③経済・成長至上主義の見直し、④地方・地域主権といったことが主な内容になるかもしれない。 |pek| gws| ijj| pcg| gdo| slp| vdo| czl| gth| btr| jld| voz| ktw| oti| yyr| vrv| arv| cki| cmc| aks| mkz| ooz| uib| gnm| mud| dha| yst| szz| vdm| yuv| mfi| zbc| hiq| bvl| bdv| vgv| gsb| mtv| cvt| eno| zph| emt| spp| clr| qbs| jja| pje| voh| jyc| vxt|