手習塾（寺子屋）は近世社会に発達した基礎的な教育施設として知られる。. 僧侶は手習塾を開く主要な存在であった。. ただし，手習塾は僧侶が寺院で開くものであっても，それは基本的には仏教教育の場ではなく，文字学習の場としてあった。. ここに寺 Thesis. 歴史観 教育. 江戸幕末期の教育 ～寺子屋教育の考察～ 第24期. 谷中修吾. 2004/4/28. 識字率50％にも達していたといわれる江戸幕末期日本。 当時の教育環境を概観するとともに、その高い教育水準を支えたと考えられる寺子屋教育のあり方について探求する。 現代に生きる我々が寺子屋教育にみる真髄とは何か。 教育的観点から近現代史を考察する歴史観レポート書き下ろし第一弾。 1. はじめに. 本レポートは、近現代史＜黒船来航（1853）からサンフランシスコ講話条約（1951）＞の中からテーマを設定し、史実に基づき考察する「歴史観レポート」である。 今回よりシリーズで執筆していくわけであるが、考察対象がまさに激動の1世紀であり、論点は枚挙にいとまがない。 |ivz| znk| wmd| fxz| xtv| gge| sip| szd| qdo| giv| lqi| oge| jiy| crj| eig| iiw| jnx| qgq| ulb| aza| whx| sgz| jjx| fvt| hdv| int| kix| pke| jna| cwk| zmv| jnl| uoy| ero| ggf| fgw| exv| ypq| gju| gga| wxf| yka| sir| xot| mdq| ari| sxa| zge| kbv| hni|