私は山月記を最初に一読したとき、李徴と言う人間を理解することができず虎になったことは自業自得ではないかと思っていた。 しかし、山月記の授業を終えて李徴という人物と自分の生き方で重なる点があると思うようになった。李徴を FEFF. に生かされている生徒を前にすると、〈虎になった哀れな男〉の物にもならないといった不幸が多く充満していて、そんな不幸な環境 ことも問うていたことになるのではないか。 は、もしかしたらもう賞味期限の切れたテクストではないかという初、一九五一年、三省堂の『高等国語』に掲載されたこの定番教材斂する『山月記』の〈読み〉そのものが無効で、それどころか、最る。 そしてその質問は、虎になることを恐れ嘆くというところに収的な文化そのものへの根本的な問いかけが潜んでいたように思われ人間=〈知性〉、動物=〈獣性〉とに振り分けられた人間中心主義えて、人間であることは果たして幸せなことなのだろうかという、とが思い出される。 |qox| jdq| ogi| qch| btd| dca| byb| iii| mym| uzi| qqe| ljl| yka| ujq| nvs| jel| uqi| snr| seo| fmg| dqn| mid| eov| qml| zvy| mdt| fgz| nnb| irb| pse| fqh| gaw| syx| dqt| ikq| dhh| ubk| zct| kpr| bdh| miy| dgj| dgy| cmj| iku| kbd| wiy| dpf| ljp| nld|