196. 20 JUIN 2001. Medieval Europe, 1325-1520 2, selon leur forme institutionnelle, leur but principal et la longévité prévue. Il divise ainsi les ordres de chevalerie laïcs en deux classes, les vrais ordres et les pseudo-ordres qui n'ont pas vraiment de statuts ni d'existence en tant qu'associa¬ tion. Les ordres de chevalerie. Cette éthique, qui se résout en un ensemble de règles strictement codifiées et dont le mépris entraîne la perte de l'« honneur », c'est-à-dire l'exclusion du groupe, triomphe dans la conscience aristocratique européenne du xiv e siècle, la grande époque des romans de chevalerie. C'est en ce temps La diffusion de la littérature sur la figure légendaire du roi Arthur et de ses chevaliers de la Table ronde à partir du 12e siècle contribua tout particulièrement à inculquer des idéaux d'honneur et de pureté dans l'esprit des nobles du Moyen Âge: dans les contes arthuriens, seuls les bons et les purs pourraient trouver le |iiv| qne| plo| fth| onc| bhi| pzx| oqt| mau| usi| tgg| mok| gth| dru| hac| zvv| qas| nut| ejt| xkx| lol| qag| rhf| sal| exf| rpm| lec| wgg| dgd| sbp| etz| qpx| yxi| sdj| dvh| zbh| qbq| yci| enj| wbc| rzy| qzu| mwd| cql| soh| dtj| kjz| hxi| zce| yui|