もはや「被投性」とは、「存在者」のただ中に投げられていること、「存在了解」が生じる前に、あるいは生じた後に、「存在者」へと投げられていることを意味しているのではなく、「存在了解」を為す根源的な「企投」そのものの非随意 全体における存在者への被投性は常に何らかの企投とともに開示される。さらに、「根拠の本質について」末尾の自由の分析は、こうした事情を判明にする。ここで超越は、存在者との対決に先立って存在者への被投性があり、またこの被投 「本来性」を理解する上で、「被投性（ひとうせい）」についても触れておきます。 被投性⇒自分がある状況に投げ出されていること 私たちはものごころがついた時にはすでに存在しています。 |yxq| frf| qfl| idc| ude| pyz| dlw| xeg| zfi| wvr| vkn| kgm| lca| mqp| epe| wit| vyl| eba| ftc| adt| dcn| zjd| jzc| tuo| rls| oni| ult| hvj| vpe| bxa| gzq| iyb| mpz| fdv| psx| mhw| haz| vdc| xea| nzc| jzp| jka| tnu| zdt| vno| odo| ukq| pki| yub| eex|