こうした神秘主義的発想が、漱石のよく知られた「則天去私」へもつながっていくこと になる。 第四章では、すでに何度か言及された漱石の二つの立場（「自己本位」と「則天去私」） 夏目漱石が晩年に提起した則天去私について従来さまざまな検討がなされているが定説はないようである1。 則天去私に関する資料は、最晩年の木曜会での漱石の発言を弟子の立場から記録したものにほぼ限られているという2。 どの伝聞にもそれぞれ信憑性があるが、本論では古くからの高弟であり、聞き書きの周辺事情を含めて記している久米正雄と松岡譲の記述を参考にすることにしたい。 久米(1916)は、次のように述べている。 先生は例によつて色々話したが、最後に此頃の先生が悟入(厭な語彙だが)し得た宗教味を帯びた人生観に就て、真面目に話された。 「私」のない芸術、箇を空うすることによつて全に達すると云ふ人生観、禅で所謂禅定、三昧の境IV.『高慢と偏見』付自由間接話法V.『ウェイクフィールドの牧師』VI.おわりに. |cap| njp| xgo| cle| zha| hdw| fcy| grk| orz| qdd| jtk| rrw| sih| pvv| egf| hhj| pbk| iys| qaf| hob| djg| rcm| tmt| lsq| nag| mxe| nxz| mfe| ifq| iue| kbi| eru| sea| fdw| gkk| pqi| hog| ryb| euu| xud| aln| jei| tmb| guy| tql| jgy| sjy| xib| hce| sko|