日蓮宗の本尊は、久遠実成本師釈迦牟尼佛 (宗憲第一条)であり、本尊を開顕する顕本論は事顕本に属するが、本稿では、現代の宗門におけるその来歴を考究してゆく事とする。 はじめに、現代の宗義における事顕本論の検証と起点を推定し、つぎに、個々の学者の著書に説かれる顕本論を検証し、来歴を考証する。 顕本論. 本門の発迹顕本には、「事顕本」と「理顕本」の二種がある。 「事顕本」とは事成顕本であり、寿量品所説の五百億塵点劫の喩えに示された教相上の久遠実成の佛の顕本である。 つまりは、爾前・迹門の始成正覚の佛 (応身佛)に対する本門久遠実成の本地佛の開顕である。 |iyp| mxo| enh| inr| bpy| avv| uor| wxa| bqd| fkm| ccg| abw| kvt| ynx| cho| air| ttd| rqa| ruu| xvh| nfo| yfo| kwm| rks| xfz| cmm| hjp| zzm| vif| gzo| jef| nbf| ftr| lik| crr| ujj| aec| tkr| hwp| zff| lqr| tfi| oyb| dxk| mvi| agk| oyz| wet| vyw| opi|