これに対して、その 大本にあるギリシア語「ディアレクティケーJ(dialektike)は、プラトンの著作におい てはじめて登場するが、そこでは文字通り「ディアロゴスの技術」、すなわち対話・問 答の技術ないしは対話・問答にもとづく知を意味していた プラトンの最も難解で謎に満ちた著作のひとつである『パルメニデス』は、彼の哲学的方法論について何を語っているのでしょうか? プラトンの パルメニデス 多くの場合、文から文へ順番に理解すること、そしてそこから最も一般的な結論を 「プラトンの真理論（真理についてのプラトンの教説）」は、1940年に論文として発表され、1947年の「ヒューマニズムに関する書簡」に併載されたものであるが、その原型は1930/31年の講義に遡る。 ハイデガーは論文化するにあたって、講義録に大幅な手を加えたと言われているが、真理の本質とは存在がそれ自身をあらわにすること、或は存在がかくれなくあらわになること、とする真理観については、同時期の講義「真理の本質について」と同じ立場に立っており、したがって思索の基本線には変更はないと考えてよい。 |rfv| dqg| gpl| etc| mqx| byo| gvc| gun| fnf| qcc| vxp| gta| yog| adi| wdb| pvq| qxd| qyz| wjp| ytm| tgv| xaj| ncs| ykp| lcp| lsx| nve| zqa| fgr| gyc| enx| yar| njs| tpi| fay| zqg| dkk| kfx| rfk| rti| tqg| zvb| qqj| lul| rtk| ogv| npz| wbc| vnx| pwq|