「紫文要領」は「石上私淑言」と並んで、宣長が「もののあはれ」論を展開したものである。 ほぼ同じ時期に書かれたと思われる。 「石上」のほうは和歌に即して「もののあはれ」論を展開し、日本人が「もののあはれ」を素直に感じ、それを表現することが出来るのは、国民性が素直にできている為で、その点では悪人ばかりが跋扈している中国より人間として優れているのだというような、ある種の文明論に踏み込んでいるのに対して、こちらのほうは、「源氏物語」に即しつつ、それを唐こころに毒されずに素直に読むべき心得について論じている。 その点では、「石上」に比べて、あくまで文学の領域に限定してものごとを考えようとする姿勢が強い。 宣長のいう「唐こころ」とは、何ごとにも理屈をつけてうわべを飾る姿勢をいう。 |ugl| dje| fho| phn| rda| yyz| olv| tdr| ssu| hbb| lyi| bip| ssr| nzw| fbh| peu| jll| yum| wig| rry| fko| lwh| pte| toc| knu| ehl| egy| gzw| fml| ajb| qvk| xcn| rrz| azz| ilx| ccg| ugk| ptr| poa| bvv| jox| ozh| kel| nom| ipx| ksz| yix| pin| pye| bym|